11/1/10

El Evangelio y el Islam con Thabiti Anyabwile/The Gospel and Islam with Thabiti Anyabwile

por http://www.9marks.org/.

Pastor y autor Thabiti Anyabwile describe las creencias y la historia del Islam, su propia experiencia como musulmán, las contradicciones en el Corán, así como el camino para las iglesias de acercarse a la evangelización con los musulmanes, que él llama una oportunidad increíble, Dios nos ha dado la la iglesia tiene hoy.


Thabiti Anyabwile es Pastor Principal de Primera Iglesia Bautista de Gran Caimán y un miembro del Consejo con la Coalición del Evangelio. Thabiti Pastor es un nativo de Lexington, Carolina del Norte. Él es el feliz esposo de Kristie y padre de dos hijas que adora, y Afiya Edén, y su hijo Tito. Comenzó a servir como anciano / pastor principal en agosto de 2006. Se desempeñó anteriormente como un pastor anciano / asistente en el Capitolio la Iglesia Bautista (Washington, DC) y como un anciano en la Iglesia sobre la roca (Raleigh, NC). Anyabwile tiene B.S. y M.S. grados en la psicología de la Universidad Estatal de Carolina del Norte. Un ex entrenador de baloncesto de la escuela y propietario de la librería, disfruta la predicación, la lectura, deportes, y la ciencia-ficción viendo películas.

Entrevista [59:56 m]   Descargar The Gospel and Islam with Thabiti Anyabwile  (Ingles)

©9Marks. Website: www.9Marks.org. Email: info@9marks.org. Toll Free: (888) 543-1030.

Recursos de Thabiti Anyabwile;
http://purechurch.blogspot.com/
http://thegospelcoalition.org/blogs/thabitianyabwile/

9/1/10

Unidad, Dios, y Tú

Por Paul Alexander. Traducción por Piedad Scanlan

images Pero no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado. (Juan 17:20-23).

¡Jesús ha rogado por la unidad de Su iglesia –y con agradecimiento, Él sigue rogando! Una de sus suplicas y deseos mas serios para cualquier iglesia local es su unificación. Claro, que todos estaremos de acuerdo que quisiéramos ser solo una. ¿Pero por qué Jesús quiere que estemos unidos? ¿Que motiva a Jesús buscar la unidad de la iglesia local? ¿Es únicamente para nuestro beneficio? Según Juan 17, Jesús ruega por nuestra unidad porque la unidad de nuestra iglesia local está diseñada para que refleje el diseño de la unidad que Dios goza entre las diferentes personas de la Trinidad. Él quiere que seamos un cuerpo variado de creyentes, que seamos uno, lo mismo que Él, una Tri-nidad variada, es uno. Jesús es la cabeza de la iglesia, y Él se propone que mostremos y gocemos el tipo de unidad que dice cosas verdaderas y bellas sobre la unidad de nuestro Dios tres-en-uno. Esto es en gran parte como Jesús quiere que la iglesia local represente a Dios—y no podemos evitar representarlo. Si somos parte de una iglesia, entonces somos parte del cuerpo de Cristo. Nuestra iglesia o está diciendo cosas reales sobre la unidad de la Divinidad, o estamos distorsionando a Dios como de alguna forma dividido dentro de Él Mismo.

Todos contribuimos ya sea como espíritus de unidad o de división. Nuestro comportamiento, nuestras palabras, nuestras prioridades, nuestras actitudes, nuestras respuestas emocionales, hasta nuestros pensamientos y motivos, todos contribuyen a la representación de nuestra iglesia de la unidad de Dios. ¡Cuánto condena este pensamiento! Cada vez que reacciono con enojo o con frustración pecaminosa, cada vez que respondo con palabras de sarcasmo o abrigo amargura en mi corazón, cada vez que chismorreo, cada vez que me motiva el egoísmo o el orgullo, no estoy solamente afectando mi propio testimonio. Estoy afectando la unidad y el testimonio de la iglesia, que directamente afecta el testimonio de Él Mismo Dios. anillos-matrimonioLo mismo sucede con el matrimonio.   El matrimonio es un retrato de la relación entre Cristo y Su iglesia (Efesios 5:22-29). El diseño de mi amor por mi mujer es que refleje el amor alentador, apreciado, sacrificante de Cristo por Su iglesia. Entonces ya sea que quiera admitirlo o no, todos mis comportamientos, pensamientos, actitudes, cariños, palabras, motivos, y reacciones hacia mi mujer dicen algo sobre la relación de Cristo con la iglesia. Estoy diciendo algo verdadero, o algo falso. Y cada vez que peco contra mi esposa en cualesquiera de esas formas, he dicho algo falso sobre la forma en que Cristo ama y trata Su preciada Novia. Cuando estamos unidos como una iglesia local, estamos diciendo cosas verdaderas sobre las relaciones entre el Padre, el Hijo y el Espíritu. Cuando pensamos, sentimos, actuamos, y reaccionamos en formas que promovemos la unidad, decimos cosas verdaderas sobre la unidad de Dios.

Y de acuerdo con Jesús, la unidad de nuestras iglesias es también la mejor herramienta evangélica que tenemos. Él quiere que seamos “perfectos [o maduros] en unidad, para que el mundo pueda saber que Tú Me enviaste, y los amaste, al igual que me has amado”. Dios ha diseñado la unidad en la iglesia local para que funcione como un imán que atraiga tanto a los creyentes como a los no creyentes. Cuando estamos unidos como una iglesia local, nuestras relaciones del uno con el otro comienzan a decir mucho al mundo observador. El amor, la falta de egoísmo y la humildad y la paciencia que caracterizan las relaciones unidas comienzan a decir al mundo que Dios envió a Jesús, y que Dios nos ama, Su Novia. En cambio, cuando permitimos que predominen las divisiones insignificantes entre nosotros, nos convertimos en ineficaces a nivel evangelizador ya que el testimonio colectivo de nuestra iglesia dice cosas falsas sobre Dios. La unidad de la iglesia local es el programa de evangelización de Dios. Si queremos ver que el Espíritu Santo utilice nuestras iglesias locales para producir conversos, entonces debemos todos trabajar duro y trabajar juntos para promover y preservar la unidad de nuestra iglesia.

Jesús nos demuestra con el ejemplo de Juan 17 que para obtener unidad necesitamos la oración. ¡No podemos simplemente esperar disfrutar de la unidad si no estamos orando por ella! Si Jesús tuvo que orar por ella, entonces de seguros nosotros tenemos que hacer lo mismo. Amigo, ¿cuándo fue la última vez que oraste por la unidad de tu iglesia? Te reto a que hagas de esta tu petición diaria. Ruega por que tu iglesia pueda ser unificada, y ruega por que Dios te revele como puedes mejor promover la unidad entre tu iglesia local de acuerdo a como pienses, hables, sientas, y reacciones. Todos podemos crecer en este aspecto. Todos luchamos a veces con sentimientos desagradables hacia otros, o reaccionamos con palabras rudas, o al ser demasiado críticos, o quejándonos, o al ser muy orgullosos para admitir que nos equivocamos. Todos somos pecadores que necesitamos gracia, compasión y perdón—tanto de parte de Dios como también de parte de cada uno de nosotros.

Pero no somos nuestros dueños. No nos representamos solamente a nosotros mismos, o nuestras propias opiniones y deseos. Jesús nos ha comprado al precio de Su propia sangre. Le pertenecemos. Nos posee. Nos ha creado para Su gloria, y nos ha comprado con Su sangre para que Lo podamos representar bien frente al mundo. Resolvamos juntos glorificar a Dios en nuestras iglesias locales, al hablar, sentir, pensar, y actuar de forma que promovamos la unidad de la iglesia; y roguemos que a medida que lo hagamos, Dios esté satisfecho de hacer de nuestra unidad una herramienta efectiva para la conversión de los no creyentes.

9marks_logo ©9Marks. Website: www.9Marks.org.  Email: info@9marks.org. Toll Free: (888) 543-1030

 

Fuente;

http://es.gospeltranslations.org/wiki/Unidad%2C_Dios%2C_y_T%C3%BA

http://gospeltranslations.org/

TODO FUE EL RESULTADO DE UNA BOMBA

hermano pablo por el Hermano Pablo






BOMBA-NUCLEAR La bomba estaba allí a la vista, un negro cilindro de plástico: fatídica, silenciosa, ominosa. Quieta como una serpiente, sólo esperaba el momento de morder. Era una poderosa bomba que habían dejado en ese edificio unos narcotraficantes.

Les tocó a tres policías, veteranos en el oficio, realizar la peligrosa tarea de desactivarla. Los tres oficiales comenzaron con sumo cuidado, pero algo falló. La bomba estalló. En la fracción de un segundo los tres policías quedaron destrozados.

La crónica policial no dio los nombres de los agentes, pero alguien publicó fotografías. Éstas mostraban a los hombres unos momentos antes de la explosión y un momento después. En la segunda toma se veían los restos sanguinolentos de tres hombres jóvenes, servidores públicos, casados y con hijos, que murieron cumpliendo con su deber. Y todo fue el resultado de una bomba.

Ante esto no podemos menos que preguntarnos: ¿Qué tipo de persona, qué clase de hombre, qué inclinación, qué carácter, qué personalidad, podría darse a una actividad tan infame como la de fabricar instrumentos de muerte?

¿Cómo puede un hombre tramar cualquier clase de destrucción contra un semejante? ¿Dónde está la conciencia? ¿Dónde está el corazón? ¿Y dónde está el presentimiento de consecuencias? ¿Será que hoy en día se hace caso omiso de ellas?

nuevo-centro-orientacion-familiar-pilar-02 Estas mismas preguntas podrían aplicarse a la persona que ofende. Decirle a alguien, especialmente a nuestro cónyuge o a un hijo nuestro: «estúpido» o «idiota» o «imbécil» o «tonto», es peor que poner una bomba debajo de sus pies.

Herir los sentimientos, especialmente entre familia, es destruir lo más precioso que tenemos. Insultar a la esposa de nuestra juventud, o peor todavía, golpearla físicamente, es lo más repugnante que pudiéramos hacer como maridos. Esa es la bomba que destruye matrimonio, hogar, esposo, esposa, hijos y todo.

Es posible que allá adentro, en lo más profundo de nuestro ser, lamentemos haber puesto alguna bomba simbólica, pero que igual destruye, en el seno de nuestro hogar. Sólo puede desactivarla el que la pone. Y la palabra clave para esa desactivación es: «¡Perdóname!» Pedir de la esposa perdón, pedir de los hijos perdón, es desactivar la bomba que de seguro estallará si no se neutraliza.

Comencemos esa desactivación pidiéndole perdón a Dios por nuestras ofensas. Luego pidámosle perdón a nuestra familia. Neutralicemos esa bomba antes de que estalle. No destruyamos lo que más valor tiene en nuestra vida: el cónyuge, los hijos, la paz y la fe.

Fuente; Un Mensaje a la Conciencia Box 100  •  Costa Mesa, CA 92628  •  tel: 949.645.0676  •  fax: 949.645.0374  •  info@conciencia.net   http://www.conciencia.net/main.aspx?ID=2010ene09

4/1/10

La Amenaza del Islam




¿En qué sentido supone el Islam una amenaza para occidente? ¿Cuáles son las diferencias con el cristianismo? ¿Qué solución podemos plantear a dicha amenaza? Aunque esta conferencia de Don José Grau tuvo lugar en 1990, los temas planteados siguen siendo vigentes, y la predicación del Evangelio sigue siendo aún más necesaria.


Don José Grau (1931- ) es un reconocido autor, teólogo y predicador. Su inmensa labor literaria, gran parte de ella al frente de Ediciones Evangélicas Europeas (EEE), con la fiel ayuda de su esposa María Beltrán, no estuvo nunca exenta de dificultades durante el franquismo en España. En 1961 Don José Grau fue procesado por imprimir “literatura clandestina”, siendo destruidos todos sus libros y más de sesenta mil folletos. Grau es autor de varias obras, ha sido profesor del Instituto Bíblico y Seminario Teológico de España (IBSTE) de Castelldefels (Barcelona) y del Centro Evangélico de Estudios Bíblicos (CEEB). También ha dado mucho de su tiempo a organismos como la Alianza Evangélica Española, cuya Comisión de Teología ha dirigido y representado en varios congresos internacionales. Grau es hoy día una de las mayores autoridades protestantes del mundo en el campo del catolicismo-romano. Como parte del Comité de la Unión Bíblica, ha escrito abundante material devocional sobre muchos libros de la Escritura, pero también un buen número de comentarios bíblicos de gran valor académico. Su pensamiento, crecientemente influenciado por la teología reformada, se caracteriza por su enorme inquietud intelectual, revelando un aspecto tremendamente polifacético.
Enlace;
http://www.protestantedigital.com/new/leernoticiaDom.php?6068
http://www.salvacioneterna.com/josegrau.html
http://www.sermonaudio.com/search.aspSpeakerOnly=true&currSection=sermonsspeaker&keyword=Jose%5EGrau
http://es.wikipedia.org/wiki/Islam

Si mi pueblo

Campaña internacional de oración - created at http://animoto.com/

El comienzo del año 2010 nos sorprenderá con una novedosa propuesta evangelística: Si mi pueblo, la campaña de 40 días de oración, que será lanzada en forma global. La misma se iniciará el 1º de enero y culminará el 9 de febrero, y contará con un amplio despliegue publicitario. Teniendo como objetivo principal, alcanzar tanto a la Iglesia en general (pastores, líderes y demás miembros del Cuerpo de Cristo) como así también a todas las personas sin distinción de credo.
Visite www.simipueblo.wordpress.com

2/1/10

¿Deseas hacer un plan de lectura y no sabes por dónde comenzar?

por Sugel Michelén

En la siguiente lista de 50 libros sugeridos me he concentrado en aquellos que no sean muy voluminosos y que estén disponibles en español. Espero que pueda ser de ayuda para aquellos que están haciendo planes concretos de lectura para el 2010 (no para que los lean todos, obviamente, sino para que tengan un parámetro de selección).

1. Confesiones (Agustín de Hipona)

2. El Progreso del Peregrino (Juan Bunyan)

3. La Peregrina (Bunyan)

4. Remedios Preciosos Contra las Artimañas de Satanás (Thomas Brooks)

5. El Reposo Eterno de los Santos (Richard Baxter)

6. Consolación Divina (Thomas Watson)

7. Los Afectos Religiosos (Jonathan Edwards)

8. Diario de David Brainerd (publicado por Edwards)

9. El Secreto de la Vida Cristiana (J. C. Ryle)

10. Lecturas Matutinas (C. H. Spurgeon)

11. Lecturas Vespertinas (C. H. Spurgeon

12. La Soberanía de Dios (Arthur Pink)

13. Los Atributos de Dios (Arthur Pink)

14. Confiando en Dios Aunque la Vida Duela (Jerry Bridges)

15. En Pos de la Santidad (J. Bridges)

16. El Gozo de Temer a Dios (J. Bridges)

17. Hacia el Conocimiento de Dios (J. I. Packer)

18. Cartas del Diablo a su Sobrino (C. S. Lewis)

19. Humildad (C. J. Mahaney)

20. La Vida Cruzcéntrica (Mahaney)

21. Un Llamamiento a la Renovación Espiritual (Donald Carson)

22. ¿Hasta Cuando, Señor? (Donald Carson)

23. La Predestinación (Loraine Boettner)

24. La Redención Consumada y Aplicada (John Murray)

25. Piense Conforme a la Biblia (Editor General John MacArthur)

26. Depresión Espiritual (Martyn Lloyd-Jones)

27. ¿Por qué lo Permite Dios (Lloyd-Jones)

28. Autoridad (Lloyd-Jones)

29. La Fe a Prueba (Lloyd-Jones)

30. ¿Abandonado por Dios? (Sinclair Ferguson)

31. La Iglesia al Final del Siglo XX (Francis Schaeffer)

32. Huyendo de la Razón (F. Schaeffer)

33. Él está Presente y no está Callado (F. Schaeffer)

34. Spurgeon: Una Nueva Biografía (Arnold Dallimore)

35. Spurgeon: Un Príncipe Olvidado (Iain Murray)

36. ¿Dónde Estaba Dios? (Erwin Lutzer)

37. Agustín, Lutero y Calvino (John Piper)

38. Bunyan, Cowper y Brainerd (John Piper)

39. Newton, Simeon y Wilberforce (John Piper)

40. Atanasio, Owen y Machen (John Piper)

41. Los Placeres de Dios (John Piper)

42. Escogidos por Dios (R. C. Sproul)

43. Cómo Defender su Fe (R. C. Sproul)

44. El Alma en Busca de Dios (Sproul)

45. El Enemigo que Llevamos Dentro (Kris Lundgaard)

46. Entre la Gracia y la Verdad (Randy Alcorn)

47. El Fin de los Tiempos (Samuel Waldrom)

48. La Sombra de la Cruz (Walter Chantry)

49. ¿Qué ha Pasado con el Infierno? (John Blanchard)

50. El Cielo (Randy Alcorn)



Espero que algunos se animen a recomendar algunos libros que no estén en esta la lista, que no sean muy voluminosos y que estén disponibles en español (aunque no todas las recomendaciones serán necesariamente publicadas).



© Por Sugel Michelén. Todo pensamiento cautivo. Usted puede reproducir y distribuir este material, siempre que sea sin fines de lucro, sin alterar su contenido y reconociendo su autor y procedencia.

DIOS USA PERSONAS

por David Wilkerson, martes 1 de diciembre de 2009


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Dios usa personas para refrescar a otras personas. El ama tanto este tipo de ministerio que llevó al profeta Malaquías a referirse a ello como la tarea más necesaria en los últimos días. Malaquías describió cómo, en sus días, el pueblo de Dios se edificó el uno al otro a través de la edificación “uno a uno”. “Entonces los que temían a Jehová hablaron cada uno a su compañero” (Malaquías 3:16).
¿Cuándo, exactamente, sucedió esto? Las palabras de Malaquías vinieron durante un tiempo de impiedad rampante, cuando el “devorador” había destruido gran parte del fruto en la tierra. El pueblo de Dios se había agotado y había empezado a dudar respecto a si valía o no la pena caminar con Dios. Pensaban: “Se nos ha dicho que nos iría bien si servimos al Señor, si obedecíamos su Palabra y llevábamos sus cargas. Pero vemos a los soberbios, a los que no tienen principios, ellos son que aparentemente están felices de verdad. Buscan la prosperidad, viven sin cuidado, disfrutando la vida al máximo”.

El Espíritu Santo comenzó a moverse en Israel y pronto llegó el temor de Dios a un pueblo con hambre de Dios. Súbitamente, todos en Israel, jóvenes y viejos, se convirtieron en misioneros de “uno a uno”. Por el despertar del Espíritu, las personas estaban abiertas para con los demás, y así todos edificaban y consolaban a los que los rodeaban.

Estoy convencido de que la palabra de Malaquías sobre este ministerio es un reflejo de los días imagesCA3BF1D3 actuales. El nos ha dado una figura del derramamiento del Espíritu Santo en los últimos tiempos; a medida que la iglesia de Dios en lugar de ser chismosa y quejarse, comienza a ministrar frescura. Está sucediendo por teléfono, por carta, por correo electrónico y cara a cara. Y Dios está tan complacido con este ministerio, sabemos que Él lo registra todo. Cada palabra dulce que hablamos, cada llamada realizada, cada carta escrita, cada esfuerzo por consolar a los rechazados está registrado en un “libro de memorias”. Y la Biblia dice que cada uno de nosotros, cuyos hechos se han escrito, será precioso para Él: “Y serán para mí especial tesoro, ha dicho Jehová de los ejércitos, en el día en que yo actúe” (Malaquías 3:17).

imagesCAF99NWQ Sea usted un Tito para alguien que tenga el espíritu por los suelos. Ore para tener el espíritu de Onesíforo, quien buscaba a los heridos para sanarlos. Piense en esto: A usted se le ha dado todo el poder del cielo para refrescar a un creyente en necesidad, alguien que necesite el consuelo que Dios le ha dado únicamente a usted. Sí, hay personas que lo necesitan y la voluntad del Señor es que sus consuelos pasados les lleven a ellos un refrigerio. Llame a aquella persona hoy mismo y dígale: “Hermano, hermana, quisiera orar por ti y alentarte. Tengo una buena palabra para ti".

Enlace; http://davidwilkersoninspanish.blogspot.com/2009/12/dios-usa-personas.html

1/1/10

¡Finalice el año 2009 con..., y Comienzo el 2010 con...,!


Finalice el año 2009 con,
¡El Progreso del Peregrino!


y comienzo el año 2010 con,

"Contraste entre el justo y los impíos"

Salmo 1 (La Biblia de las Américas-1997)

1 ¡Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos,
ni se detiene en el camino de los pecadores,
ni se sienta en la silla de los escarnecedores,
2 sino que en la ley del SEÑOR está su deleite,
y en su ley medita de día y de noche!
3 Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua,
que da su fruto a su tiempo,
y su hoja no se marchita;
en todo lo que hace, prospera.
4 No así los impíos,
que son como paja que se lleva el viento.
5 Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio,
ni los pecadores en la congregación de los justos.
6 Porque el SEÑOR conoce el camino de los justos,
mas el camino de los impíos perecerá.
imagesCABGLST1
¡Feliz Año 2010!
Salmo 37:4 "Pon tu delicia en el SEÑOR, y El te dará las peticiones de tu corazón."




29/12/09

Adrián Rogers - La Naturaleza del Impostor


(espere hasta 3:03 para comenzar)


Mateo 7:15  Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

2 Peter 2:9-14 Reina Valera (1909)
9 Sabe el Señor librar de tentación á los píos, y reservar á los injustos para ser atormentados en el día del juicio; 10 Y principalmente á aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia é inmundicia, y desprecian la potestad; atrevidos, contumaces, que no temen decir mal de las potestades superiores: 11 Como quiera que los mismos ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor. 12 Mas éstos, diciendo mal de las cosas que no entienden, como bestias brutas, que naturalmente son hechas para presa y destrucción, perecerán en su perdición, 13 Recibiendo el galardón de su injusticia, ya que reputan por delicia poder gozar de deleites cada día. Estos son suciedades y manchas, los cuales comiendo con vosotros, juntamente se recrean en sus errores; 14 Teniendo los ojos llenos de adulterio, y no saben cesar de pecar; cebando las almas inconstantes; teniendo el corazón ejercitado en codicias, siendo hijos de maldición; 15 Que han dejado el camino derecho, y se han extraviado, siguiendo el camino de Balaam, hijo de Bosor, el cual amó el premio de la maldad. 16 Y fué reprendido por su iniquidad: una muda bestia de carga, hablando en voz de hombre, refrenó la locura del profeta.

2 Peter 2:9-14 La Biblia de las Américas (1997)
9 el Señor, entonces, sabe rescatar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos bajo castigo para el día del juicio, 10 especialmente a los que andan tras la carne en sus deseos corrompidos y desprecian la autoridad. Atrevidos y obstinados, no tiemblan cuando blasfeman de las majestades angélicas, 11 cuando los ángeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio injurioso contra ellos delante del Señor. 12 Pero éstos, como animales irracionales, nacidos como criaturas de instinto para ser capturados y destruidos, blasfemando de lo que ignoran, serán también destruidos con la destrucción de esas criaturas, 13 sufriendo el mal como pago de su iniquidad. Cuentan por deleite andar en placeres disolutos durante el día; son manchas e inmundicias, deleitándose en sus engaños mientras banquetean con vosotros. 14 Tienen los ojos llenos de adulterio y nunca cesan de pecar; seducen a las almas inestables; tienen un corazón ejercitado en la avaricia; son hijos de maldición. 15 Abandonando el camino recto, se han extraviado, siguiendo el camino de Balaam, el hijo de Beor, quien amó el pago de la iniquidad, 16 pero fue reprendido por su transgresión, pues una muda bestia de carga, hablando con voz humana, reprimió la locura del profeta.

CONDICION Y RESPONSABILIDAD INEVITABLE DE LA IGLESIA CRISTIANA EVANGÉLICA

Pr. Víctor Pino Gamboa* (2006)

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Hemos entrado por el portal del tercer milenio y, a esta altura deberíamos estar disfrutando no sólo de la plenitud y resplandor de los avances científicos y tecnológicos, sino también del mayor desarrollo y madurez cristiano, fruto del conocimiento y experiencia de dos milenios; pero lamentablemente la realidad no es esa. 

church1 Hay un gran esfuerzo por la competencia y el iglecrecimiento, hoy los números valen mucho, los cristianos e iglesias se cuentan por miles y millones. Sin embargo, los frutos esperados son tan contrapuestos a los descritos por la Biblia. El reverendo Randall Witting, director de la revista Apuntes Pastorales una vez puntualizó: "La iglesia se ha extendido como el mar, pero sólo tiene un centímetro de profundidad”, y el doctor Moisés Chávez, revisor principal de la Biblia Reina Valera 1995, enfatizó en un artículo publicado por el periódico La Verdad: “…y lo grave es que ese centímetro de profundidad se viene convirtiendo en caldo de cultivo de aberraciones doctrinales que intoxican y envenenan al pueblo de Dios”. 

[...]

Los pastores están quedando relegados a una segunda categoría ante la “restauración del ministerio apostólico y profético”. Como si el pastorado fuera ya un ministerio de poca importancia, muchos prefieren ser “apóstoles” o “profetas” y, resultan de la noche a la mañana autonombrados, lo triste sin los credenciales divinos que los acredite. Les preguntamos ¿quiénes son el sello de su apostolado y qué señales de apóstol tienen como evidencia de este ministerio? (1 Corintios 9:2; 2 Corintios 12:12). Ante el comezón de oír y sentirse bien de la gente, los mercaderes del evangelio vienen predicando un evangelio fácil y barato, de la oferta y la demanda, y por supuesto se están produciendo iglesias al gusto del consumidor.

37b02063476bd520 Está de moda el argumento racionalista y mundano de que se necesita presentar la religión de manera creativa y visual. “Según esta premisa pragmática, casi todo es considerado apropiado: clásicos de rock an roll, rock pesado, rap, reguetón, música bailable y discoteca, comedia, payasos, mimos y hasta actos de magia son cosas que se han convertido en parte del repertorio ministerial evangélico”, argumenta  el reverendo John MacArthur, pastor maestro y escritor norteamericano.

¿Cómo entender la realidad en que vivimos?, a más teología y teólogos, más ignorancia de la sana doctrina; a más ciencias bíblicas menos comprensión de la sencillez del evangelio de Cristo. imagesCA9BSGG1 En estas circunstancias paradójicas creemos que es tan válida y pertinente la exhortación de Pablo a Timoteo: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16-17), de igual manera la exhortación de Pedro a la Iglesia: "Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció. Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado" (2 Pedro 2:19-21). Sostenemos que la Biblia sigue siendo la Palabra de Dios, la única prueba real para cualquier experiencia o aseveración teológica.

[...]

Lea el articulo completo en:http://ceirberea.blogcindario.com/2006/07/00001-condicion-y-responsabilidad-inevitable-de-la-iglesia-cristiana-evangelica.html

* El Pastor Víctor Pino Gamboa pastorea la Iglesia Evangélica Bíblica Fundamentalista “Baluarte de la Verdad” en Nuevo Chimbote, Perú. Además es director-fundador del Centro Evangélico de Investigaciones Religiosas “Berea” (CEIR – BEREA).
Si quiere conocer las noticias más importantes del acontecer cristiano evangélico visite el Sitio Web de NOTICIAS CRISTIANAS EVANGÉLICAS: http://ceirberea.blogdiario.com

Publicado por ceirberea a las 2:17

27/12/09

"Running Away" The Chosen Video

 

 

The Chosen "Running Away" Liberation
Taken from the Concert :
The Chosen & Friends Edition II Benefit Concert.
Filmed in Perth Amboy, NJ.
Produced/Directed by Faustino Mota
Motavision.tv

20/12/09

a lo malo-Malo y a lo bueno-Bueno

 
061206_pobre_Navidad


Romanos 12:9   "El amor sea sin hipocresía. Aborreciendo lo malo, aplicándoos a lo bueno."
Es maravilloso saber que si usted cree y enseña las verdades sencillas de la Biblia se ahorrará a sí mismo y a sus hijos cientos de locuras de cada nueva generación. Si quiere ser útil para su generación, no necesita ser un experto en la última moda filosófica, o en la última moralidad progresista, o en la última tendencia psicológica. Pocos cristianos necesitan estudiar estas corrientes y responderlas. La gran mayoría de los cristianos simplemente debieran marchar al ritmo de otro tamborilero.

La mayoría de los cristianos ordinarios necesitan profundizar en la Biblia y creer y absorber qué significa y qué implican sus declaraciones más sencillas. Si lo hacen, si profundizan su intelecto en cada aspecto de la Biblia, y permiten que ella moldee su mente y corazón, se ahorrarán muchas corrientes desviadas que suenan actualizadas, pero terminan en la destrucción de las vidas.

19/12/09

"El Mesías" de G. F. Händel

 


 
"El Mesías" (HW 56) (en inglés "Messiah", en alemán "Der Messias", en francés "Le Messie") es la obra más conocida de Georg Friedrich Händel, aunque no debe ser considerada como característica, ya que ocupa un lugar único dentro de la extraordinaria colección de oratorios handelianos. Mientras en los demás oratorios de Händel puede reconocerse una marcada influencia italiana, la música del Mesías se arraiga en las antiguas pasiones y cantatas alemanas.
La obra se compuso en Londres, en 1741, con una extraordinaria rapidez (tres semanas). La costumbre vincula esta obra a la Navidad, pero no hay que olvidar que este oratorio no sólo trata del nacimiento de Jesús, sino de toda su vida. Unos meses después de ser compuesta, la obra se estrenó en Irlanda, durante un viaje de Händel, pero el gran estreno no llegó hasta 1742, en el New Music Hall de Dublín para un concierto benéfico.
Fue el libretista Charles Jennens quien compuso el texto de la oratoria, formado tan solo por fragmentos bíblicos. Jennens presentó la obra como si fuese una ópera, dividiéndola en tres actos subdivididos en escenas.1725_richard_demonstration_01_small
La primera parte tiene por tema el Adviento y la Navidad. Se anuncia la venida de Cristo, por lo que nos encontramos con algunos momentos de exaltación marcados de una gran intensidad expresiva.
La segunda parte ilustra la Pasión, la Resurrección y la Ascensión finalizando con el famoso "Hallelujah". Así pues, la segunda parte, que había empezado en el dolor y la tristeza de la Pasión, se llena de júbilo con el "Hallelujah" arropado por el coro, trompetas y timbales. En la tercera, se relata la victoria de Cristo ante la muerte, el juicio final y la palabra "Amen", que corona la obra.
Exceptuando la "Sinfonía" inicial, a modo de obertura o introducción, y la "Pifa", que celebra el nacimiento de Cristo, ambas para orquesta, la obra es una sucesión de arias con algún arioso y algún duetto, recitativos y coros.
Se puede decir que la oratoria de Händel aun siendo sencilla, destaca por su monumentalidad en cuanto a duración y proporciones sonoras.

Estructura de la obra:

La mayor parte del libreto procede del Antiguo Testamento. La primera sección se basa en el Libro de Isaías, el cual profetiza la venida del Mesías. Hay algunas citas de los Evangelios, que están al final de la primera sección y al principio de la segunda. Se refieren al episodio de la Anunciación del Ángel a los pastores narrado en el Evangelio de San Lucas, dos enigmáticas citas del Evangelio de San Mateo y una del Evangelio de San Juan: "Contemplad el cordero de Dios". El resto de la segunda sección se compone de las profecías de Isaías y citas de los evangelistas. La tercera sección incluye una cita de Job: "Yo sé que mi redentor vive", y el resto proviene principalmente de la Primera Carta a los Corintios de San Pablo. Es interesante la interpolación de coros del Apocalipsis. El conocido coro Aleluya al final de la parte II y los coros finales ("Digno es el cordero que fue asesinado" y Amén), ambos tomados del Apocalipsis.

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El libreto fue compilado por Charles Jennes y consiste de fragmentos de versículos de la Biblia del Rey James. Jennes concibió el trabajo mas como una ópera con tres actos, constando cada una de varias escenas.

Diante do Trono - Príncipe da Paz, Rio de Janeiro 2007.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/El_Mes%C3%ADas
http://www.preteristarchive.com/ARTchive/1742_handel_messiah.html"

Como Jesús: Dependencia y Aceptación

Por  Evangelio.com

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Al volverse hombre, Jesús no se deshizo de ninguno de sus atributos o prerrogativas divinos, sino que Él se vació de voluntad y suficiencia propias. Si bien Jesucristo «quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder» (Hebreos 1.3), se identificó tan estrechamente con nosotros en todas las dolencias de la naturaleza humana, que también necesitó un apoyo divino. Sus palabras lo afirman: «No puede el Hijo hacer nada por sí mismo» (Juan 5.19). «Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió» (Juan 7.16), «la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió» (Juan 14.24).

Jesús eligió depender de su Padre tanto respecto de sus palabras como de sus obras. ¿Eres tan dependiente del Padre como lo fue Él? Esta paradoja divina es uno de los aspectos increíbles de su encarnación, cuando Él adoptó “forma de siervo” (Fil. 2:7). El Padre afirmó: «He aquí mi siervo; yo le sostendré» (Isaías 42.1). El Espíritu Santo podrá usarte en la medida en que adoptes la misma actitud de Cristo. Debemos ser dependientes de Dios, no podemos ser independientes de Él.

El ministerio de un verdadero siervo de Dios no debería ser estridente ni ostentoso, sino modesto. Esa es una cualidad muy deseable en una época de flagrante exaltación propia usando en nombre de Cristo. imagesCANZ2AWT

El diablo tentó a Jesús en este punto cuando lo desafió a crear una agitación saltando desde lo más alto del templo, pero Él no cayó en el engaño del tentador. Por el contrario, lo silenció con la misma Palabra de Dios. Jesús no realizó ningún milagro para aumentar su prestigio.
De Jesús se dice: «mi escogido, en quien mi alma tiene contentamiento» (Isaías 42.1).

Por el Web: http://evangelio.com/2009/10/06/como-jesus-dependencia-y-aceptacion/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Evangelio+%28Evangelio.com%29

La Verdad del Fracaso

Por Reflexiones -Agosto 30, 2009
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Fracasar no significa que somos fracasados… lo que sí significa es que todavía no hemos triunfado.

Fracasar no significa que no hayamos logrado nada… lo que sí significa es que hemos aprendido algo.

Fracasar no significa que hemos sido unos tontos… lo que sí significa es que teníamos mucha fe.

Fracasar no significa que nos hemos desgraciado… lo que sí significa es que estuvimos dispuestos a intentarlo.

Fracasar no significa que no tenemos lo que se necesita… lo que sí significa es que necesitamos hacer algo de manera diferente.

Fracasar no significa que somos inferiores… lo que sí significa es que no somos perfectos.

Fracasar no significa que hemos desperdiciado nuestra vida… lo que sí significa es que tenemos una razón para comenzar de nuevo.exito_fracaso1

Fracasar no significa que debiéramos rendirnos… lo que sí significa es que debemos intentarlo con más fuerza.

Fracasar no significa que nunca lo lograremos… lo que sí significa es que nos tomará un poquito más de tiempo.

Aún cuando tu caida haya sido desastrosa, recuerda que Dios saca provecho de todo, si con mi corazón humilde, reconozco y me dejo guiar por su mano poderosa.

Dios me libró de caer en la tumba;¡estoy vivo y disfruto de la luz! Job 33:28

Sólo una cosa te pido: si acaso llego a caer, no les concedas el gusto de burlarse de mí. Salmo 38:16

Yo estuve a punto de caer,y poco me faltó para que resbalara. Salmo 73:2

Articulo en web; http://www.renuevodeplenitud.com/reflexiones-la-verdad-del-fracaso.html

Recomiendo que lean el libro;
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11/12/09

Completando La Visión

Pastor Maximiliano Contreras (Noviembre 24, 2009)

imagesCA80I6ZU Retomando con Abraham, ahora, era el momento de completar la visión que Dios le había comenzado a mostrar en Gn. 12:1-3 hasta aquí había sido una visión particionada e intangible, pero, en el versículo 6 y 7, tiene frente a sus ojos su herencia en Dios:
•    Gen 12:6  Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem,  hasta el encino de More;  y el cananeo estaba entonces en la tierra.
•    Gen 12:7  Y apareció Jehová a Abram,  y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra.
Esta visión dada por Dios a Abraham trascendió a Abraham mismo, pues, no podría su descendencia haber recibido toda esta tierra, sin que él antes se multiplicara por miles, por medio de su  hijo, nieto, bisnietos y tataranietos.  Es por esto que, luego de que los hijos de Jacob (Israel, nieto de Abraham) vinieran a vivir a Egipto, y se multiplicaran hasta ser una gran nación, Dios llamó a Moisés, para continuar con el Plan; es decir, otra fase. Un plan que solo llevaría 11 jornadas de camino concretarlo (Deuteronomio.1:2) ya que iban a paso muy lento pues, iban haci porendo campamentos en el camino, porque en realidad podrían haber demorado mucho menos.

Desde el monte Horeb hasta las mismas puertas de la tierra prometida en Cades-barnea, sólo los separaban 161 kilómetros; pero, tardaron 40 años por la incredulidad y la consecuente desobediencia del pueblo de Israel, por lo cual toda una generación murió en el desierto, y desaprovechó la oportunidad de creer que Dios les podía llevar a una vida nueva, de abundancia y prosperidad; como lo describe:
Hebreos 4:2  Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos;  pero no les aprovechó el oír la palabra,  por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.

Así  también, muchos cristianos se pasan semanas, meses y años dando vueltas sobre el mismo lugar, pasando por las mismas circunstancias amargas y dolorosas en repetidas ocasiones. La razón es porque no se atreven a creerle a Dios, que Él es capaz de darles una vida bendecida y victoriosa. La Palabra de Dios dice acerca de Abraham que éste le creyó a Dios, no dice que creyó en Dios; Gálatas  3:6 dice: Así Abraham creyó a Dios,  y le fue contado por justicia. imagesCAM10FTB

El gran problema del Pueblo de Israel que salió de Egipto era, la contra-visión (falta de fe objetiva) que ellos guardaban en su corazón, lo que hacía que sus pies caminaran hacia Canaán, pero su corazón y su mente estaban aún en Egipto. Sus mentes estaban esclavizadas al pasado. Usted no puede pretender llegar a un lugar mirando hacia atrás. Debe soltarse de los miedos y amores del pasado que le han tenido paralizado y añorando; y poner sus ojos en un modelo perfecto de fe.

imagesCALKU9Y1 No tiene nada de malo imitar la fe de los hombres de Dios, como decía el apóstol Pablo. Pero, él no solo decía…Sed imitadores de mí, sino que agregaba, como yo de Cristo. Por lo tanto, no tema si está rodeado de desierto en su vida, sólo ponga sus ojos en Jesús (Hebreos 12:2) y considere las contradicciones que Él pasó (de las cuales, sin embargo, salió victorioso) para que su ánimo no se canse hasta desmayar, como dice: Hebreos 12:3
Los privilegios que tenemos con el evangelio son más grandes que los que había bajo la ley de Moisés, aunque en sustancia se predicó el mismo evangelio en ambos Testamentos. En todo tiempo ha habido muchos oyentes que no han sabido aprovechar la oportunidad de creer; y en la incredulidad se halla la raíz de toda esterilidad. La fe del que oye, es la que activa los recursos de Dios descriptos en su Palabra.

Una triste consecuencia del descuido parcial y de una vida ambigua (Santiago 1:8  El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos), vacilante y relajada es lo que, a menudo, hace que los hombres no la alcancen. Entonces, pongamos diligencia para que tengamos una entrada clara al Reino de Dios.
Como Dios terminó su obra, y entonces descansó, hará que los que creen acaben su obra, y luego disfruten su reposo. (CBMH)

Moisés se hizo viejo y murió guiando al pueblo en el desierto, habiendo cumplido otra fase del Plan de Dios para su pueblo. Por tal motivo, fue Josué por último a quien llamó Jehová para tomar posesión de la herencia (la Tierra Prometida a Abraham y a su descendencia) y llevar a cabo la fase final.
imagesCA8160P6 Retrospección Analítica
Muy bien mi querido lector, vamos a detenernos por un momento a analizar algunos aspectos de lo que ya hemos leído.
Primero: vemos un mentor, El Señor. (Dios es un Dios de Planes y Propósitos)
Segundo: observamos un Plan, consistente en que la gran nación que saldría de los lomos de Abraham tomaría la tierra de Canaán.
Tercero: contemplamos una visión bien definida, toda la jurisdicción de la tierra de Canaán. Tierra propia, casa propia, prosperidad. (Josué 1:3-4)
Cuarto: podemos observar una misión, que se inició con una orden…”vete de tu tierra a la tierra que te mostraré”. Una misión compartimentada: Abraham-fase uno, Moisés-fase dos, Josué-fase tres. A pesar de que entre ellos hubo algunos atemporales, pudieron hacer un trabajo de equipo  porque había un plan y una visión que, como dije, los trascendía a ellos mismos.
Quinto: vemos protagonistas (realizadores), Abraham, Moisés, Josué, el Pueblo mismo de Israel (la generación joven).
Sexto: vemos fases que se cierran con metas. Dios lleva a Abraham hasta Canaán. Luego, Dios regresa de Egipto a Canaán a su pueblo por medio de Moisés. Finalmente, Dios les entrega la tierra por mano de Josué. Y aún entre estas grandes metas, subyacían metas intermedias más pequeñas que pueden observarse en todo el desarrollo histórico.

http://www.renuevodeplenitud.com/completando-la-vision.html
Pastor Maximiliano Contreras. Autor del e-book. Se Puede www.milibrogratis.blogspot.com ministrossinfronteras@hotmail.com

Porque el siervo del Señor no debe ser Contencioso...,

(Publicado por el Ministerio El Remanente Inc.23 septiembre,2009)

“Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido”. 2 Timoteo 2:24.
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La contienda es un ladrón que debemos aprender a reconocer y a manejar inmediatamente.
Es necesario controlarla antes que nos controle a nosotros.
Ser contencioso significa que por costumbre se disputa o contradice todo lo que otros afirman.
Una persona así, discute con amargura y produce discordia.
Unas veces la discordia es abierta, otras es una corriente de rabia debajo de la superficie.
La contienda es peligrosa.
Es una fuerza satánica enviada para destruir.
La Biblia dice que debemos resistir al diablo firmemente.
Cuando alguien nos hiere o nos ofende, el enojo empieza a surgir.images
No es un pecado enojarse.
Pero tenemos que manejar los sentimientos de enojo adecuadamente.
No debemos permitir el rencor, la amargura, el resentimiento, o la falta de perdón.
No debemos dejar que el sol se ponga sobre nuestro enojo.
Una actitud de juicio es una puerta abierta para la contienda.
Tenemos que recordar que la misericordia triunfa sobre el juicio.
El juzgar a los demás, por lo general, lleva a los chismes.
Estos, empiezan a diseminar la contienda de una persona a otra.
Nos destruye, la armonía y la unidad.
En realidad, nos saca del área de las bendiciones de Dios.
Cuando viene la tentación de juzgar a otros y después compartir nuestra opinión a través de los chismes y las patrañas, debemos recordar esto…
imagesCAM151BX“… El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra… ”. Juan 8:7.
¡Recuerda!
Dios cambia las cosas a través de la oración y la fe, no a través de nuestras opiniones y chismes.
Amén.
Dios Te Bendiga.
Publicado por El Predicador ©
http://www.ministerioelremanente.com/2009/09/porque-el-siervo-del-senor-no-debe.html

7/12/09

The Manhattan Declaration: A Call of Christian Conscience

La Declaración de Manhattan:Una Llamado a la Conciencia Cristiana

Cristianos, cuando viven a la altura de los más altos ideales de su fe, han defendido a los débiles y vulnerables y ha trabajado incansablemente para proteger y fortalecer las instituciones vitales de la sociedad, comenzando por la familia.
Estamos ortodoxos, católicos y cristianos evangélicos unido a esta hora de reafirmar las verdades fundamentales sobre la justicia y el bien común, y hacermos un llamamiento a nuestros conciudadanos, los creyentes y no creyentes, a unirse a nosotros en la defensa de ellos. Estas verdades son:
  1. la santidad de la vida humana
  2. la dignidad del matrimonio como la unión conyugal de marido y mujer
  3. los derechos de conciencia y libertad religiosa.

En la medida en que estas verdades son fundamentales a la dignidad humana y el bienestar de la sociedad, que son inviolable y no negociable. Debido a que son cada vez más los asalto de las fuerzas poderosas de nuestra cultura, hoy nos vemos obligados a pronunciarnos fuertemente en su defensa, y nos comprometemos a honrar plenamente, no importa qué presiones sean traído sobre nosotros y nuestras instituciones para abandonar o romperlas. Hacemos este compromiso no como partidarios de ningún grupo político, sino como seguidores de Jesucristo, el Señor crucificado y resucitado, que es el Camino, la Verdad y la Vida. (Traducido por Google Translation)



Chuck Colson- The Manhattan Declaration

Paul Washer - Ser Como Cristo

 Las bienaventuranzas   (Mateo 5:3-16,LBLA)
3 Bienaventurados los pobres en espíritu, pues de ellos es el reino de los cielos.
4 Bienaventurados los que lloran, pues ellos serán consolados.
5 Bienaventurados los humildes, pues ellos heredarán la tierra.
6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos serán saciados.
7 Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia.
8 Bienaventurados los de limpio corazón, pues ellos verán a Dios.
9 Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos serán llamados hijos de Dios.
10 Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. 11 Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan todo género de mal contra vosotros falsamente, por causa de mí. 12 Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que vosotros.
13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se ha vuelto insípida, ¿con qué se hará salada otra vez? Ya para nada sirve, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres.
14 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar; 15 ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en la casa. 16 Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.